Кукутень-Триполье

В то время как египтяне только планировали строить свои пирамиды, на территории Молдовы процветала одна из первых земледельческих культур. Двойное название объясняется исторической справедливостью. В конце 19 века практически одновременно две группы археологов сделали открытие этой культуры: в румынских Кукутенах и украинском Триполье. На карте мира цивилизации выглядели как редкие огни, окруженные огромным темным пространством. Они возникали то тут, то там. Загорались и гасли. Древние Египет, Греция, Рим. Кукутень-Триполье определило их по времени, став одной из самых ярких цивилизаций. Культура зародилась на западе и постепенно продвигалась на восток. На территории Молдовы она в момент своего расцвета, апогея. Потому здесь встречаются редкие находки, которые ярко характеризуют эту цивилизацию. Мы по праву можем гордиться таким наследием.

Жили трипольцы с размахом. Отдельные поселения занимали 200—250 га с двумя тысячами домов и 15 тысячами жителей. Трипольские дома строились в два-три этажа. Их основой были переплетенные ветви, обмазанные с внешней и внутренней стороны глиной.

Огонь был сакральным для трипольцев. Он всегда поддерживался в очаге с момента возведения дома и до его уничтожения. Трипольцы сжигали не только отдельные жилища, но и целые поселения. Каждые 50-70 лет они покидали старые места и уходили в поисках новых, оставляя за собой сожженное дотла прошлое

Говорят, не боги горшки обжигают. Но у современных мастеров изделия намного тяжелее трипольских. Есть какой-то секрет. Трипольские орнаменты – поле для домыслов археологов. Они проводят параллели с другими культурами, бесконечно рассматривая фигурки исполняющих ритуальный танец женщин, изображения животных и переплетающихся в неизвестных символах змей. Кукутень-Триполье таит много секретов и порождает массу домыслов.  Долгое время ученые спорили, какую роль выполняли биноклевидные спаренные сосуды. Они еще бывают моноклями и триноклями. Предполагали, что они использовались как ритуальные сосуды. В конченом итоге сошлись на версии, что это были крохотные барабаны, видимо, тоже ритуальные.

Захоронения у трипольцев появляются на позднем этапе. По найденным останкам в могильнике Выхватинцы близ Рыбницы антропологи пришли к выводу – они были представителями средиземноморского типа: невысокими, стройными, тонкокостными. В тех же Выхватинцах нашли трогательную вещицу — погремушку. Потрясешь ее и услышишь звук, который несколько тысяч лет назад успокаивал маленького трипольца. Так оживает история…

По Молдове разбросаны четко очерченные холмы. Вполне вероятно, что они являются курганами ямников, скифов или сарматов с их богатыми захоронениям. В эпоху бронзы эти племена и культуры пришли на смену домоседам–трипольцам. Пастухам и скотоводам — ямникам — стоит принести благодарность за телеги, на которых они передвигались. Это первое появление в наших местах колесной повозки. Захоронения ямников легко отличить от других. По углам прямоугольной могилы лежат… колеса — символическое изображение телеги, которая сопровождает хозяина на этом свете, и следует за ним на другой. Тела умерших посыпали ярко-рыжей охрой. Почему? Неизвестно. За тысячелетия останки пропитались краской. Благодаря такой подсказке даже начинающий археолог понимает — перед ним ямник.

Каменный век

10-14 млн лет назад от предгорий Альп до подножия Тянь-Шаня расстилалось Сарматское море. Память о нем застыла в слое ракушечника, которым богато одарена Молдова. В нем можно найти отпечатки доисторических существ. Морские воды легко вымывали в пористой породе толтр и окаменевших рифов гроты, пещеры, навесы. Их множество в  Бричанском, Единецком и Рышканском районах. Эти природные убежища становились местом жительства  доисторических людей.

На месте Сарматского моря со временем появилась тундростепь. 15-20 тысяч лет назад зимой в ней паслись северные олени. Ну а где олени – там и охотники. Возле Косэуц Сорокского района найдена их стоянка. Эти места буквально усеяны костями животных. Археологи нашли 25 культурных слоев. Столько раз на этом месте в древности селились люди. У охотников было безотходное производство. Мясо съедали, из шкур шили одежду, из костей делали орудия труда и оружие (наконечники копий и дротиков, пики для закалывания животных, топоры, лощила). Их же использовали в качестве топлива. Еще один вожделенный трофей — мамонты.

Более привычной нам лесостепью наш край становится между десятым и восьмым тысячелетиями до нашей эры. Меняется климат, исчезают мамонты, северные олени. Приходят новые люди — земледельцы.

Название «Молдова»

Похожие на «Молдова» топонимы можно встретить в Чехии, Германии, Словакии, Сербии, Румынии, на Украине и в России. Ведь река Влтава на немецком тоже “Молдау” — в переводе “Дикая вода”. Есть и другие версии происхождение названия нашей страны. Одни полагают, что имя «Молдова» придумали римляне — «Mollis-Davia», другие, что у топонима славянские корни, третьи находят сходство с готскими «mUlda» и «muldEins», которые означают «земля». Эти топонимы появились задолго до XIV века — момента зарождения молдавского государства.

Территория современной Молдовы лежит на перекрестке путей. О бесконечной веренице шедших на протяжении всей истории через наши края народов и племен свидетельствуют фамилии. Самая распространенная в Молдове — Русу — говорит о том, что это потомки русинов. Сырбу — это сербы, Мунтяну – жители Мунтении, Унгуряну — венгры, Арнауты — албанцы. Можно продолжать и продолжать. Паспорта как карта Европы: Западной и Восточной; и даже Азии. И все мы – единый народ — молдаване — такие разные и такие похожие — за века, научившиеся сосуществовать.